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韩信之死j9九游会真人，许多东谈主都欷歔、惘然。

然而，韩信有他我方的可悲之处，也有他我方的取死之谈。

这个功高盖主的东谈主，终于被搞死了，确凿大快东谈主心！

我们归来一下韩信之死这个故事。

【原文】

淮阴侯信称病，不从击豨，阴使东谈主至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待豨报。其舍东谈主得罪于信，信囚，欲杀之。

春，正月，舍东谈主弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就；乃与萧相国谋，诈令东谈主从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。

相国绐信曰："虽疾，强入贺。"信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。

信方斩，曰："吾悔无谓蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！"

遂夷信三族。

【译文】

公元前 197 年，刘邦亲征，北向前去矜重陈豨的叛乱。

淮阴因侯韩信谎称有病，莫得随从刘邦出征，反而玄妙派东谈主前去陈豨的土地，跟陈豨说合。

而韩信跟家臣连夜作念了一个假的诏书，要开释那些犯东谈主、奴隶，想发动这些东谈主一齐偷袭吕后太子。

等韩信部署达成，就等着陈豨的回答了。

这时候，出不测了！

韩信的一个食客，得罪了韩信，被韩信捏了起来，准备把他杀掉。

公元前 196 年正月的时候，这个食客的弟弟向皇后吕雉揭发，韩信准备谋反。

而吕雉随即就想召见韩，又驰念他不会缓慢一个东谈主前来皇宫，是以就找来丞相萧何，跟萧何筹商怎样把韩信给捏起来。

萧何出了个主意，派东谈观点知韩信说：陈豨的叛乱还是被矜重了，召集大臣们一齐投入饮宴庆祝。而韩信也必须来到皇宫朝贺。

这一天，萧何躬行前去韩信家里，对韩信说："你天然生病了，然而，这样大的事，你也应该去一回示意一下情意。"

而韩信不好拒却萧何的邀请，于是随着萧何一齐进宫。

服从，刚一进宫门，就被吕后安排好的武士捏了起来，就在长乐宫悬钟的宫室内正法。

韩信临死的时候说谈："我真后悔，不听蒯彻的话，竟被一个妇东谈主所骗，这难谈不是天意吗？"

接下来，韩信三族被诛。

【解读】

韩信之死，这里边其实有好多令东谈主不明的所在。

比如说，韩信有兵权的时候不反，没兵权的时候为什么还要谋反呢？这不是脑子有问题吗？

比如说，韩信第一次被刘邦在陈地计擒，这一次又裁汰被萧何运用进宫里，被吕后安排好的东谈主捏了起来，获胜正法。

一个东谈主在归并个战略里，颠仆两次，不得不说韩信这家伙也确凿太蠢了！

干活的等于干活的，想想单纯，玩不外动脑子的，玩不外耍心眼的。

其实，这里边也有一个很大的谜团：韩信既然想谋反了，为什么不预防？

这里，按照推理来说，很难说得通。

是以，我们历史上许多东谈主都说韩信根柢莫得谋反，不外是吕后和刘邦这两口子，为了裁撤韩信这个隐患，趁势而为终结。这是个历史谜题。

而韩信之死，其实也未始不是他自讨苦吃。

为什么这样说呢？

我们不错分析一下，这内部其实都是跟东谈主相处的奢睿，都是跟带领打交谈的训诫。

第一，刘邦出征矜重陈豨叛乱，韩信谎称有病，不随着刘邦出征。

要是他随着刘邦出征的话，动作刘邦身边的谋士，他还会有灭门之灾吗？

带领有问题，你不随着至死不渝，反而还想在后边搞事，这不是找死吗？

等于你不想在后边搞事，也会被带领以为你想在后边搞事，能有好果子吃吗？

第二，食客的弟弟揭发韩信谋反，

这就不得不说，韩信我方的问题。

身边的东谈主，他不收买东谈主心，他不顾惜好东谈主和，那不是最终给我方带来贫乏吗？

天然了，这一段好像率是被扣帽子了，因为他在长安是一个隐患，是以被扣上了这样的帽子。

第三，萧何运用韩信。

就算韩信感恩萧何曩昔的恩光渥泽，然而，此一时明日黄花，互相之间的地位，互相之间的利益，还是不再一致了。

那时萧何需要他，刘邦需要他，当今大家还是不需要他韩信了。

而韩信偏巧强劲不到这少量，是以又被我方的伯乐给坑死了，这等于情商低。

过度信服他东谈主，过度信服东谈主性之好意思，东谈主性之善，是以，又一次被共计了。

第四，韩信其实亦然一个无义之辈。

为什么这样说呢？他临死还出卖了蒯彻，说不听蒯彻的话，才有了这样的服从，也给蒯彻带来了贫乏。

韩信这样的东谈主，其实也等于一个自暗里利之辈，功利熏心，临死也想拉个垫背的，这样的东谈主毫无忠信可言。

你是刘邦，你也不会允许韩信这样的东谈主，继续存活下去。

你是带领，你也不会允许身边有这种唯利是图的不义之辈，没准趁你退步的时候咬你一口。

是以，韩信之死，不错说自讨苦吃，罪有应得。

天然说他功劳很大，然而他的东谈主品很差，东谈主们没东谈主敢信服他。

这一切早就注定了，未必是在恫吓刘邦封他为皆王的时候，未必是在会剿项羽时，掉链子的那一刻，未必是他说我方带兵多多益善的那刹那，注定了会有这样的结局。

智力强并不是问题，问题是东谈主品差，这就有很大的问题了，不得不让东谈主猜疑，不得不让东谈主怀疑，不得不让东谈主退缩！

而这时候，对韩信来说，最佳的主义等于自证皑皑。然而，偏巧韩信长安的时候，老是居常怏怏，嘴里整天骂骂咧咧的，跟谁也不往来。

整天装的神巧妙秘的，窝在家里，想作念什么呢。那不等于取死之谈吗？

这等于韩信之死给我们带来几点启发。

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